Светлая седмица — сплошная.
Поста нет.

Совершается служба с полиелеемАпостола и евангелиста Марка (63).

Сщмч. Сергия пресвитера (1938).

Прп. Сильвестра Обнорского (1379). Прп. Василия Поляномерульского (1767). Собор преподобных отцев, на Богошественной горе Синай подвизавшихся.

Цареградской иконы Божией Матери (1071). Касперовской иконы Божией Матери.

Светлая седмица — сплошная.
Поста нет.

Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомИверской иконы Божией Матери. Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомМч. Саввы Стратилата и с ним 70-ти воинов (272).

Мч. Сергия (1938).

Мчч. Пасикрата и Валентина (228). Мчч. Евсевия, Неона, Леонтия, Лонгина и иных (303). Прп. Фомы юродивого (ок. 546-560). Прп. Елисаветы чудотворицы (VI-VIII). Прп. Саввы Печерского (XIII). Прп. Алексия, затворника Печерского (XIII). Преподобномучеников 600 отцев Давидо-Гареджийских (XVII). Сщмч. Бранко пресвитера (1941).

Молченской иконы Божией Матери (1405). Шуйской иконы Божией Матери «Одигитрия» .

Светлая седмица — сплошная.
Поста нет.

Иверской иконы Божией Матери (второе обретение списка иконы 2012). Совершается всенощное бдениеВмч. Георгия Победоносца (303).

Сщмч. Иоанна пресвитера (1940).

Мц. царицы Александры (314). Мчч. Анатолия и Протолеона (303). Прп. Софии (1974).

Светлое Христово Воскресение. Пасха


Христос воскресе из мертвых,/ смертию смерть поправ// и сущим во гробех живот даровав.

Великая Суббота.
Страстная седмица.
Великий пост.

В этот день Церковь воспоминает погребение Господа Иисуса Христа, пребывание Его тела во гро­бе, сошествие душею во ад для возвещения там побе­ды над смертью и избавления душ, с верою ожидав­ших Его пришествия, введение разбойника в рай. Вместе с тем предуказывается и славное Воскресение Христово.

Великая Пятница. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
Страстная седмица.
Великий пост. Строгий пост.

В Великую Пятницу совершаются три основные службы: утреня, великие часы и великая вечерня с малым повечерием. Утреня Великой Пятницы с чтением 12-ти Евангелий, именуемая Уставом Последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, совершается обычно в Великий Четверток вечером. Литургия в Великий Пяток не совер­шается по причине глубокого сокрушения и сугубого поста в честь распятия и смерти Господа Иисуса Христа, а также и потому, что в этот день Голгофская Жертва была принесена Самим Спасителем на Кресте.

Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери.
Страстная седмица.
Великий пост.


В этот день в богослужении воспоминаются четыре важнейших события из жизни Христа Спасителя: Тайная Вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство св. Евхаристии; омовение ног ученикам в знак глубокого смирения и любви к ним; молитва в саду Гефсиманском и предательство Иисуса Христа Иудою на страдания и смерть.

Накануне, в среду вечером совершается малое повечерие и утреня с 1-м часом.

Великая Среда.
Страстная седмица.
Великий пост

В Великую Среду воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании, в доме Симона Прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда мнимой заботли­востью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вече­ром решился продать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников.

Великий Вторник.
Страстная седмица.
Великий пост.

В Великий Вторник воспоминается обличение Господом книжников и фарисеев, Его беседы и притчи, сказанные в этот день в Иерусалимском храме: о дани кесаря, о воскресении мертвых, Страшном суде и кончине мира, притчи о десяти девах и о талантах. В притчах изображается неожиданность пришествия Господа (о десяти девах) и праведность суда Божия (о талантах).

Великий Понедельник.
Страстная седмица.
Великий пост.

В Великий Понедельник воспоминается ветхоза­ветный патриарх Иосиф, по зависти проданный брать­ями в Египет, пострадавший, а потом прославившийся и тем прообразовавший страдания Христа Спасителя, преданного на смерть соотечественниками.

Кроме того, в этот день воспоминается проклятие и иссушение Гос­подом бесплодной смоковницы, послужившей образом лицемерных фарисеев, у которых, несмотря на их внешнюю набожность, Господь не нашел истинных плодов веры в благочестия, а только лицемерную сень (тень) закона. Бесплодной, засохшей смоковнице бы­вает подобна и всякая душа человеческая, не принося­щая духовных плодов — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.